Les textiles Mandjak: collection, créations à Saint-Louis du Sénégal

Les nouvelles ... au 7 janvier 2014

La tournée dans le réseau Sénégambien des Instituts français devait se terminer à Dakar, eh bien, elle débute pour le coup bel et bien à Dakar ! ce soir nous avons inaugurée l'exposition préparée en résidence l'an dernier. La conférence et le film "Histoire de Pagnes" ont fait le plein, tout le monde était à l'écoute et comblé car la demande en matière de symbolique et de mystères est forte et nous y répondons.

Les nouvelles ... au 24 février 2013

A la demande de l'Institut Français de Saint-Louis nous avons réalisé l'exposition prévue depuis longtemps. L'évènement a commencé par la conférence: "Les messages tissés des Mandjak", puis nous avons projeté le film "Histoire de pagne" et enfin nous avons ouvert l'exposition au public pour un vernissage fort sympathique. L'exposition est en place depuis le 19 février et jusqu'au 20 mars. Plusieurs visites accompagnant des scolaires et des jeunes sont prévues. Pour cette fois nous avons limité le nombre de pagnes exposés et avons opté pour une présentation des pagnes dans divers contextes en photos et textes très documentés, imprimés sur bâches.

La tournée dans les Instituts Français de Banjul (Gambie), Ziguinchor et Bissau (Guinée-Bissau) se finira à Dakar.

Les nouvelles  … au 1^er décembre 2011

Le SCAC de Dakar et l'Institut Français de Saint-Louis qui ont facilité mon déplacement à Saint-Etienne (voir la rubrique "Conférence") organisent une exposition itinérante de la collection dans 3 pays de l'Afrique de l'ouest. La conférence sera donnée dans chaque site d'exposition, ce programme est prévu pour 2012. Mais en cette fin d'année, à Saint-Louis, est programmé le FESNAC (Festival National des Cultures). La collection sera présentée dans nos nouveaux locaux en restauration actuellement, qui devraient voir naître le "Conservatoire des Arts et Métiers de l'Elégance". De ceci nous vous reparlerons ... en 2012 !

L'ancienne enseigne SINGER à St Louis, en restauration pour accueillir la collection.

Les nouvelles  … au 1^er janvier 2011

Le Festival de Arts Nègres a été clôturé hier soir. L’exposition a été très animée pendant toute la période, visitée par plus de 300 personnes. Nous avons encore une fois constaté que nous répondions à une véritable attente car les visiteurs de la ville de Saint-Louis du Sénégal sont demandeurs d’informations précises concernant l’histoire de cette ville métissée. Ils venaient d’autres contrées africaines, du Brésil, de l’Europe bien sur aussi. Le Livre d’Or est plein de témoignages d’émotions, c’est vraiment touchant.      expo-2010

Des « ouvertures » pour une exposition à Salvador de Bahia sont amorcées : Madame l’Ambassadeur du Brésil à Dakar, par exemple a promis son soutien.

Le livre « Pagnes … Panos … » pourrait se voir réédité en portugais. Quelle bonne idée !

L’Atelier TËSSS … a reçu des commandes : les répliques de pagnes exposés, et nous sommes enchantés avec tout l’atelier de trouver ainsi l’occasion de "monter" ces motifs que nous n’avons pas encore explorés. Nous voyons donc cette nouvelle année s’ouvrir avec optimisme, nous ferons tout pour la réussir.

Les nouvelles ... au 4 décembre 2010

Dans le temps du 3ème Festival Mondial des Arts Nègres : du 10 au 31 décembre, nous présentons un extrait de la collection à Saint-Louis du Sénégal.

Les festivaliers pourront ainsi découvrir dans une galerie en centre ville 45 pagnes mis en valeur pour intéresser les représentants des musées qui seront présents en cette période et la presse internationale.

Nous leur réservons le meilleur accueil aussi en notre galerie où quelques belles pièces sont en vente.

Les nouvelles au 15 août 2010

Un article à Montréal dans le journal "Le Devoir" est paru suite à la visite de Carolyne Parent aux ateliers TËSSS ...       lire ici

Les nouvelles  ...    au 20 Mai 2010

Durant la biennale 'Dak'Art' la ville de Saint-Louis du Sénégal est en lévitation ! En effet la commémoration des 350 ans de la ville donne vie aux aspirations des plus dynamiques habitants et artistes de la ville. Ainsi 35 expositions du OFF sont là dans la cité et sont très visitées par les amateurs de l'art contemporain du continent africain. 

C'est dans ce contexte que s'est faite la rencontre avec le Minneapolis Institut of Arts (MIA). Les anciens pagnes et vêtements de la galerie sont un trésor que nous rapprochons des collectionneurs et des conservateurs de musées. Ils sont aussi appréciés des saint-louisiens nostalgiques des belles parures d'antan.

Ce jour là Jan Lodewijk Grootaers a puisé dans nos ressources et exploré jusqu'au moindre recoin  nos vitrines, pour faire le choix de huit pièces dignes d'entrer au département des Arts d'Afrique dont il est le conservateur au MIA.

Nous reparlerons de la collection de pagnes Mandjak avec ce musée puisque la direction demande notre catalogue pour en apprécier le contenu.

Nous aurons bientôt une performance à proposer en lien avec l'exposition . Une vidéo sera bientôt en ligne. Tournage prévu cet été.

Les nouvelles  ...    au 1er Juin 2009

Maï Diop a été reçue au Metropolitan Museum of Art à New York pour présenter un extrait de la collection à mesdames les conservatrices et restauratrices des textiles d'Afrique, Océanie et Amériques.

Celles ci ont apprécié la collection et proposé en attendant d'envisager une exposition de faire l'acquisition de quatre pièces pour l'exposition permanente au MET.

Vous pourrez ainsi bientôt y contempler un pagne de Guinée Bissau et trois pagnes de Saint-Louis du Sénégal.

Nous ne souhaitons pas disperser la collection en vendant les pièces qui la constitue mais la reconnaissance de ce grand musée nous encourage à approfondir le travail de reconstitution de l'histoire de ces textiles dans les trois pays que sont la Guinée Bissau, le Cap Vert et le Sénégal.

Nous vous donnons dans l'article  ICI  les éléments utiles pour envisager une exposition dans votre musée.

Base de données du Metropolitan Museum: nos pagnes y sont reférencés.

lien 1                          lien 2

Méconnu, le peuple Mandjak forme actuellement un groupe d’environ 300 000 personnes réparties principalement entre la Guinée Bissau, pays d’origine des Mandjak, le Sénégal, notamment la Casamance, et la Gambie.

Beaucoup de Mandjak sont installés en France depuis plusieurs générations, dans les régions du Havre et de Marseille. Ils parlent tous leur langue et le créole portugais de Guinée Bissau et entretiennent leurs enfants dans la tradition.

Pano Bitcho Musée de Praïa

Les pagnes ont toujours une haute valeur symbolique pour eux et les peuples voisins comme les Wolof au Sénégal.

Les familles qui peuvent acquérir ces étoffes de luxe, les recherchent pour leur rites et célébrations.

Talisman, trésor de famille, l’objet se charge de pouvoir au fil des cérémonies où il joue un rôle symbolique de très grande importance.

Son magnétisme se manifeste aussi lors de séances de divination et dans le cadre de certaines cérémonies féminines secrètes.

La présence de tissage Mandjak en Afrique de l’Ouest remonte au 16ème siècle. A l’époque de la traite, dans les îles du Cap Vert, les tisserands Mandjak captifs encadrés par les portugais, adoptèrent les évolutions techniques en cours en Europe.
Sur leurs métiers rudimentaires ils modifièrent par l’ajout de lisses supplémentaires leur système d’ornementation et se mirent au travail avec l’aide d’un assistant tireur de lacs.
 
Destinées à devenir monnaies d’échange les étoffes Mandjak du Cap Vert circulèrent rapidement dans toutes les régions où se pratiquait le commerce avec les conquérants influençant à leur tour la production des tisserands restés sur le continent.

Hôtel des ancêtres en Guinée Bissau

L’exposition « Pagnes … Panos … » nous raconte donc une histoire de tissage, mais aussi une histoire de métissage culturel.

Ces étoffes sont les témoins des échanges entre les Mandjak et les Européens et démontrent comment les portugais, eux-mêmes porteurs des valeurs ornementales de la culture arabo andalouse, ont transmis le style en cette époque, dans le contexte de la traite.

Les motifs des pagnes, très variés, sont souvent inspirés des azulejos, ces carreaux de faïences que l’on retrouve en façade au Portugal et en Andalousie.

Un art qui disparait au Cap Vert

Les liens patiemment créés à travers ce projet avec de très nombreux partenaires permettront sûrement à cette exposition de voyager vers d'autres pays et en France, comme Maï Diop en a le désir. Elle poursuivra alors ce nécessaire travail d'échange de savoir entre les peuples.

Visuels de l'exposition de Dakar.
 

 CETTE EXPOSITION VOUS EST PROPOSÉE PAR 

 Maï Diop

Maï Diop, tisserand de métier, est également plasticienne et designer textile (Formation aux ateliers Fontblanche en 1984-85). Elle s’est longtemps investie dans l’action sociale, tant auprès de la population gitane que dans de nombreuses Maisons des Jeunes et de la Culture. Elle a également travaillé auprès de grands décorateurs de cinéma dans des réalisations de Claude Miller ou d’André Téchiné.

Elle est installée à Saint-Louis du Sénégal depuis dix ans, où elle a créé et dirige les ateliers d’art TËSSS … link

C’est sûrement cette double sensibilité sociale et artistique qui a incité Maï Diop à s’intéresser à un artisanat d’art peu étudié jusqu’alors : le tissage mandjak.

PARTENARIATS PRESSENTIS

Manuela Jardim 

L’artiste peintre Manuela Jardim a entrepris en collaboration avec le Musée National d’Ethnologie de Lisbonne un travail à partir de la collection des pagnes du Cap Vert et de Guinée Bissau. L’exposition « Através dos Panos » qui en a résulté, extrêmement originale, a eu lieu du 10 Janvier 2006 au 27 Avril 2008.

  Le regard de cette artiste contemporaine nous interpelle. Manuela Jardim interroge, analyse ces tissus, ces codes, ces couleurs, afin de se les approprier sur un nouveau support de papier de sa fabrication. Cette performance, l'artiste la fait partager le temps d'ateliers pour enfants. Une expérience enthousiasmante qui engage les participants dans ce qu’est le processus créatif en regard avec l'histoire et la géographie d’un monde en mutation pour lequel le dialogue est certainement une condition de survie.

 Manuela Jardim licenciée des Beaux Arts, professeur d’Arts Visuels a été à l’origine au Portugal d’un premier protocole d’accord entre ministères de la Culture et de l’Education suite à sa proposition de rapprocher l’Ecole du Musée pour des ateliers d’éducation artistiques qui a été retenue et validée.

PARTENARIAT possible AVEC LES MUSEES  et institutions :

Hzam du Maroc   Musée Bargoin   Clermont Ferrand

Tissu hispano mauresque   Musée Terrassa   Espagne

Mante Maroc18^ème siècle   Institut du Monde Arabe   Paris

Azulejos portugais   Musée des Azulejos de Lisbonne

Pagnes du Cap Vert   Musée d’Ethnologie de Lisbonne

PERIODES DE DISPONIBILITE

Mars à Septembre

LOCATION

Frais de déplacement de l'exposition à partir de Saint-Louis (Sénégal) ou du dernier lieu d'exposition à évaluer.

Location seule : 1500 €/2 Semaines, 2500 €/Mois.

Valeur d'assurance : 45 000 €

L’exposante : Missions sous contrat à étudier avec la structure d’accueil.

Conférences et ateliers : Missions sous contrat à étudier avec la structure d'accueil.

Les 2 tisserands : Per diem  / personne.
 

         À Saint-Louis, ville réputée au Sénégal et hors de ses frontières pour l'élégance de ses femmes et son goût légendaire pour la beauté, un nouveau lieu de culture est né: le Conservatoire des Arts et Métiers de l'Élégance ou CAMÉE.

         À travers ses thématiques, le Conservatoire mène et souhaite favoriser durablement une réflexion transversale entre le patrimoine, le social et la culture et s’inscrit dans la perspective d’un développement local souhaité par les habitants, les natifs de Saint-Louis éloignés, les instances locales, régionales, étatiques et les partenaires de la coopération.

         Les missions générales du CAMÉE sont de reconnaître et conserver le patrimoine: celui lié à l'élégance en particulier - textiles traditionnels, parures, coiffures, bijoux - le communiquer et le transmettre, dans le but d’animer le territoire et de participer à son développement.

         L’association A.CAMÉE est créée depuis mars 2012 pour implanter et soutenir le CAMÉE.

l'AFET c'est l'association française d'étude des textiles. Cette organisation concentre chaque année autour d'un thème, les chercheurs et ... les trouveurs pour qu'ils partagent leur savoir et leurs questionnements, dans un lieu chaque année différent et qui intérresse le groupe. Cette année les journées d'étude se passeront à Saint-Etienne au Musée d'Art et d'Industrie, les 18 et 19 novembre (2011).

Le thème: tissus à messages.

Il est développé ainsi:

« Tissus à message », le thème est si vaste que nous proposerons de concentrer les communications sur les exemples où l'existence d'un message est réellement explicite, relevant de la sémiologie de la communication et non pas seulement de celle de la signification.
Nous nous intéresserons donc particulièrement aux cas où le message est véhiculé par du texte et/ou de l'image, conçus pour être lus ou décodés et faire part d'une intention. Résultant de l'apprentissage du marquage par broderie, les abécédaires ne sont pas des tissus à message et ne seront pas abordés ici bien que l'écriture y soit très présente. On laissera pour une autre occasion les marques et autres indications techniques portées sur les étoffes, les vêtements, ou sur leurs étiquettes. Inversement, l'affirmation de la marque faite décor pourra être abordée, et ce serait l'occasion de s'intéresser à la contrefaçon, qui trouve là une matière de choix.
La réclame, dont relèvent tant d'oeuvres réalisées pour les expositions universelles au XIXe siècle, la publicité, la caricature, l'affirmation politique, professionnelle, syndicale ou religieuse, seront donc particulièrement bienvenues. La rubanerie de Saint-Etienne s'en était fait une spécialité, mais il en existe bien d'autres formes. Ce sera souvent l'occasion de s'intéresser non plus seulement au tissu au sens large, incluant ses différents ennoblissements comme l'impression ou la broderie, et aussi la dentelle ou la maille, mais encore de l'étudier dans la forme de l'objet résultant, mouchoir imprimé, châle, carré, vêtement comme le T-shirt ou le boubou, sans oublier l'art textile contemporain…
On s'efforcera d'aborder des domaines peu traités jusqu'à présent dans le cadre de l'AFET ou du CIETA, et de ne pas se borner au cadre européen. L'Afrique, en particulier, devrait être présente, et de même l'Asie, jusque dans l'actualité la plus récente.
Sauf justification particulière, on ne traitera pas ici de symboliques des couleurs comme celles de la liturgie catholique ou des événements de la vie. De même, civils ou militaires, les uniformes seront réservés pour d'autres journées d'étude. En revanche, il serait opportun d'aborder le domaine des drapeaux, étendards, oriflammes et autres, en bref celui de la vexillologie, sans oublier le pavois, langage textile de la signalisation maritime, non plus que les armoiries du tabard, revêtu par-dessus l'armure, ou de la dalmatique du héraut d'armes.

Association française pour l'étude du textile
Journées d'étude 2011
Tissus à message
Saint-Etienne, musée d'Art et d'Industrie, 18-19 novembre 2011

Comme je le dis sur la page "Une fantaisie à l'occasion des cérémonies: le pano letra" certains pagnes de la collection confirment la fonction des pagnes: porter un message. Si la plupart du temps en présence d'une manifestation africaine nous n'avons pas les clés pour décoder les messages portés par les danses, les costumes, les sons, les ornements graphiques parce qu'ils ne nous parlent pas, lorsque le message est écrit en toutes lettres dans le tissage des pagnes, notre culture de l'écriture est comme réconfortée dans ses normes. On sait ce que l'on célèbre et autour de quoi la foule se mobilise. 

  Vous l'aurez compris: je suis bien sur enthousiaste à l'idée de participer aux journées de l'AFET car ma proposition de contribution a été retenue.

  Pour cette rencontre avec les chercheurs, conservateurs et autres scientifiques j'ai reçu l'appui du Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France à Dakar et de l'Institut Français de Saint-Louis du Sénégal à qui je présenterai à mon retour une conférence et la restitution de ces journées autour de mon diaporama et des panos letra de la collection.              

                                                                          Et voici le PDF de ma contribution